Jardins Zen
Art, Poésie et Symboles
By Bernard Jeannel
Illustrations: All drawings and photos by Bernard Jeannel unless otherwise indicated.
Expected date of publishing: Spring 2025
Bernard Jeannel is an architect, geographer and anthropologist, and a specialist of far-east architecture and of landscape architecture. During his career he has written several volumes on Japanese garden culture amongst others ‘Le Nôtre’ ( about the work of André Le Nôtre, the French landscape architect, who designed the gardens of the Palace of Versailles) published by Hazan in 1985/1992), ‘Jardins Japonais en France’ published by Nathan in 1995, and ‘Le Ginkgo’ by Actes Sud in 1999. In 2014, he contributed to an erudite anthology with contributions by French and Japanese academics ‘Vocabulaire de la spatialité japonaise’, which won Prix du Livre de l’Académie d’Architecture 2014.
We have the honour and pleasure of publishing Bernard Jeannel’s new book ‘Jardin Zen – Art, poésie et symbols’.
The landscape gardens of Japanese Zen temples have for more than eight centuries offered a rich variety of artistic forms and themes. Based on the Chinese traditions and legends of chan (tchan), Zen in Japanese, the gardens underpin a search for harmony with nature, always very present in Zen temples.
Beyond a dream of beauty, in Japan, the creators of Zen gardens propose to introduce followers to a spirituality imbued with serenity. Hence the numerous beautiful stones, isolated or grouped together, placed on the ground or on the shores of lakes, are for the most part metaphors drawn from the teachings of Buddhism associated with the legends of ancient Taoism.
In his book, Bernard Jeannel introduces us to the secrets of these wonderful gardens offering a poetic journey through time and space, from the introduction of Chan (Zen) Buddhism from China to Kamakura some eight centuries ago and the appearance of the first Zen gardens also in Kamakura, to their phenomenal flourishing in and around Kyoto.
Of the hundred or so Zen temples in Japan, the author has selected about fifty gardens, which through their staging, reveal a style of garden architecture that is both symbolic and didactic. Taking us by the hand, Bernard Jeannel explains how symbolism, myths, legends, themes and references borrowed from Buddhism and Taoism are expressed as elements in the gardens.
The book also pays tribute to the creators of these gardens – monks, scholars, poets, painters, artists, ”gardeners”, and landscape architects – who from the thirteenth to the twentieth centuries dreamed and designed these ”landscape gardens”, and to the generations of gardeners who have taken care of them over the centuries and still maintain them today.
PHOTOS FROM THE BOOK
DESCRIPTION
Extrait du manuscrit
Art, poésie et symbols
De l’énigmatique jardin minéral du temple Ryôanji aux délicats parterres de mousse de divers jardins, des îles paradis du pavillon d’Or aux cascades du Tenryûji et du Eihôji, des paysages de sable du pavillon d’Argent aux abstractions des récents jardins du Tôfukuji, les jardins paysages des temples zen offrent, depuis plus de huit siècles, une riche variété de formes et de thèmes artistiques, poétiques et symboliques. Ces jardins trouvent leur fondement dans les traditions et les légendes chinoises du chan (tchan), zen en japonais, reprises au Japon qui n’oublie pas de mettre l’accent sur une recherche d’harmonie avec la nature toujours très présente dans les temples zen. Au-delà d’un rêve de beauté, au Japon, les créateurs des jardins zen se proposent de faire découvrir aux adeptes une spiritualité empreinte de sérénité. Les nombreuses et belles pierres, isolées ou groupées, posées sur le sol ou au bord des lacs, sont pour la plupart des métaphores tirées des enseignements du bouddhisme associées aux légendes du taoïsme antique dit de la Voie des Immortels. Sur la centaine de temples zen du Japon qui ouvrent plus ou moins souvent les portes conduisant à leurs jardins, une sélection d’une cinquantaine d’entre eux révèle à travers leurs mises en scène, un art des jardins à la fois symbolique et didactique.
Paysages et paradis
Les jardins zen sont des jardins en formes de paysages, comme les autres jardins du Japon. Ils s’inspirent parfois de paysages, réels et sacrés, célébrés par les poètes ou dessinés par des peintres, religieux ou non. La plupart du temps, les scènes évoquent la mythologie du mont Meru, la montagne cosmique abritant divers paradis bouddhiques et les îles Penglai, Hôrai en japonais, du taoïsme ésotérique, le paradis des ermites appelés Immortels. Ces grands jardins évoquent ensemble les motifs du taoïsme et du bouddhisme, comme au Tenryûji, au pavillon d’Or (Kinkakuji), et dans les jardins du moine peintre Sesshû, du grand artiste Enshû ou encore dans les jardins modernes du paysagiste Shigemori, (shiguémori). Rankei, le grand maître chinois, invité au Japon au 13ème siècle, réalise pour la première fois le paysage de la cascade Porte du dragon. Au 14ème siècle, son héritier spirituel, le maître Musô (mou-sô), grand moine lettré et habile paysagiste, combine le thème de la cascade avec celui des îles paradis taoïstes Penglai, sous la forme des îles Grue et Tortue, notamment dans le temple des Mousses, le Kokedera (kokédéra), au Tenryûji, ou au Tôjiin. Ces deux principaux motifs paradis et leurs îles symboliques sont les motifs religieux fréquents qui forment le thème central des jardins zen et leur donne leur unité. Ces thèmes sont aussi présents dans l’art des jardins japonais traditionnels, même non religieux, tout au long de leur histoire qui débute dans les premiers siècles de notre ère et s’épanouissent surtout au 16ème et 17ème siècles dans les jardins aristocratiques puis seigneuriaux et dans les jardins privés, éventuellement à une échelle plus modeste.
Paysages symboliques
Au 15ème siècle, le grand peintre Sesshû, retour de Chine, utilise habilement les deux thèmes fondamentaux du bouddhisme et du taoïsme, dans les quelques jardins paysages qu’il réalise dans l’ouest du pays ou encore au temple Fundain (funda-inn) à Kyôto. Le 16ème siècle est le siècle des grands temples et des petits jardins à contempler assis et immobile depuis les galeries extérieures des salles de prières, comme dans les temples secondaires du Myôshinji et du Daitokuji, tous deux à Kyôto. Artiste talentueux, architecte en chef du bureau impérial des constructions et grand paysagiste du 17ème siècle, Enshû réalise les jardins de palais et de châteaux à Kyôto et dans les provinces, en même temps qu’il crée des jardins dans divers temples zen, notamment au Raikyûji, puis au Kôdaiji ou au Nanzenji dans la même ville.
Vers la modernité
Du 17ème au 19ème siècles, divers temples zen, autour de Kyôto et dans les provinces, s’ornent de petits jardins, jusqu’à ce qu’une révolution esthétique éclate au milieu du 20ème siècle avec le paysagiste Shigemori. Cet érudit historien des jardins et dynamique co-fondateur de la Société d’études des jardins de Kyôto, réalise de nombreux jardins notamment dans divers temples zen de Kyôto et dans l’ensemble du pays. Ces jardins résolument modernes dans leur esthétique d’avant-garde conservent la référence aux thèmes traditionnels. Shigemori réalise, d’abord au Tôfukuji, de remarquables jardins, d’authentiques chefs d’oeuvre de modernité. Ce choix est partagé avec les supérieurs des temples désireux de rester en contact avec le monde réel. La formule « lire le zen dans les jardins » est assez connue. Voir, comprendre et apprécier les jardins zen est le but de ces quelques pages accompagnées de références poétiques et de plans détaillés destinés à lever un peu de mystère sur ces oeuvres d’art désormais célèbres et appréciées partout dans le monde.
ABOUT THE AUTHOR
Bernard Jeannel
a fait des études d’architecture en France. Il a ensuite bénéficié d’une bourse d’études au Japon qui devait lui permettre de passer une année à l’Université de Kyoto auprès du professeur Masuda Tomoya. Cet accord de coopération entre l’Université de Kyoto et l’Ecole d’Architecture de Paris La Villette avait été initié très tôt dans les années 50 ou 60 par le professeur Masuda au Japon et le professeur Edouard Albert, en France, alors chef d’atelier à l’Ecole des Beaux-Arts qui construira l’Université de Jussieu. Si du côté japonais l’accord avait pu être formalisé, l’enseignement de l’architecture étant intégré à l’Université, comme toute autre discipline, en France l’architecte Albert assurait personnellement sur ses deniers l’accueil des Japonais dans son agence et son atelier à l’Ecole. Cette initiative sur la longue durée, de plus de 50 ans, a ainsi assuré la formation, en France, d’un grand nombre d’initiés voire de chercheurs sur l’architecture au Japon, dispositif unique en France pour initier une recherche architecturale. A l’Université de Kyoto le professeur Kato Kunyo avait pris le relais du professeur Masuda, et en France l’Ecole nationale supérieure d’architecture de La Vilette en assura la pérennité.
A l’occasion de son premier séjour auprès du Professeur Masuda, théoricien mondialement reconnu, Bernard Jeannel a découvert ce qui sera sa passion et son terrain d’études pour toute sa vie, à savoir les jardins japonais. Et loin de rester une année, il y resta 6 ans comme chercheur à l’Université de Kyoto et y reviendra régulièrement tout au long des décennies suivantes. Il consacra toute son énergie à l’étude des jardins pour les découvrir, les observer, les scruter, les parcourir, les dessiner, parfois les rénover en France, et aussi beaucoup les photographier. La qualité de ses prises de vue ajoute à sa démarche d’anthropologue une dimension artistique et poétique tout à fait remarquable, et le présent ouvrage joue de ce dialogue permanent entre texte et illustrations, dessins, plans et photographies de l’auteur. Ces jardins ont pour vocation de transmettre la tradition bouddhique, ses mythes et légendes. Adossés aux salles de prière ils sont livrés, depuis leur véranda à la méditation, mais ils peuvent aussi être conçus pour la déambulation, selon des parcours minutieusement élaborés et qui, loin de toute géométrie formelle, invitent à la découverte et à la surprise, et contribuent aussi à l’initiation et à l’éveil. Ils jouent de la succession de leurs espaces et de l’enchaînement des scènes représentées, mais aussi sur leur temporalité et le rythme des saisons et des couleurs qui leur sont attachées.
Ces jardins, grands ou petits, par leur conception et leur puissance symbolique dépassent le cadre de leur site pour devenir des « jardins paysages » se référant à des sites existants, réels, sacrés, illustrés et célébrés, ou au contraire à des rêves, des créations poétiques et artistiques imaginées par des artistes. Bernard Jeannel nous offre aujourd’hui un parcours poétique dans le temps et dans l’espace, depuis l’introduction du bouddhisme chan (zen) venu de Chine, à Kamakura il y a quelque huit siècles, puis l’apparition des premiers jardins zen toujours à Kamakura, avant leur phénoménal développement à Kyoto jusqu’au XXème siècle. Sur la centaine de temples zen « ouvrant leurs portes sur des jardins », Bernard Jeannel en a sélectionné une cinquantaine. Ce parcours éclairé emprunte des chemins complémentaires celui de la symbolique, des mythes, légendes, thèmes et références, empruntés au bouddhisme et au taoïsme, montagnes sacrées, paradis et îles des Immortels, îles grues et tortues… et aussi celui de l’analyse de la matérialité, des éléments de construction mis en oeuvre : pierres dressées, sable, graviers, végétations: plantes, fleurs, bambous, arbustes, arbres et mousses, et aussi cascades, rivières, lacs et ponts, qui évoquent mers, océans, ou montagnes.
Bernard Jeannel rend aussi hommage à cette longue généalogie des créateurs de ces jardins, moines, lettrés, poètes, peintres, artistes, « jardinistes », paysagistes, qui du XIIIème au XXème siècle ont rêvé et conçu ces « jardins paysages », mais aussi à toutes ces générations de jardiniers qui en ont pris soin au cours des siècles et à tous ceux qui les entretiennent encore aujourd’hui.
On appréciera le travail original, érudit et sensible, par lequel Bernard Jeannel nous initie aux secrets de ces merveilleux jardins zen.
Paris, le 29 janvier 2023
Pierre Clément , Membre du l’ Academie d’Architecture
TABLE OF CONTENTS
Préface
Introduction
1ère partie: Pierre Bouddha, cascade du Dragon
2ème partie: Paysage, paradis, méditation
3ème partie: Pavillon d’Or, pavillon d’Argent
4ème partie: Moines lettrés et paysagistes
5ème partie: Ryôanji, jardin minéral
6ème partie: Grands temples, petits jardins
7ème partie: Jardins d’artistes et de poètes
8ème partie: Patrimoine et modernité
9ème partie: Enigmes et éveil
Conclusion
Bibliographie
Table des matières
WHAT OTHERS SAY
Un travail original, érudit et sensible …..
Architecte et anthropologue de formation, paysagiste par passion, ancien chercheur aux universités de Kyôto, Pékin et Séoul, auteur de livres et d’articles sur les jardins français et japonais, Bernard JEANNEL a étudié l’art des jardins zen sur le terrain et dans les bibliothèques. Il en découvre les secrets et les formes originales. Il reste le consultant Japon pour la rénovation du jardin japonais de Maulévrier. Il est l’auteur du livre sur « Le Nôtre » et sur les « Jardins japonais en France ».
Bernard Jeannel a fait des études d’architecture en France. Il a ensuite bénéficié d’une bourse d’études au Japon qui devait lui permettre de passer une année à l’Université de Kyoto auprès du professeur Masuda Tomoya. Cet accord de coopération entre l’Université de Kyoto et l’École d’Architecture de Paris La Villette avait été initié très tôt, dans les années 50 ou 60, par le professeur Masuda au Japon et le professeur Edouard Albert, en France, alors chef d’atelier à l’École des Beaux-Arts et qui construira l’Université de Jussieu. Si, du côté japonais, l’accord avait pu être formalisé, l’enseignement de l’architecture étant intégré à l’Université comme toute autre discipline, en France, l’architecte Albert assurait personnellement sur ses deniers l’accueil des Japonais dans son agence et son atelier à l’École. Cette initiative sur la longue durée, de plus de cinquante ans, a ainsi assuré la formation, en France, d’un grand nombre d’initiés voire de chercheurs sur l’architecture au Japon, dispositif unique en France pour initier une recherche architecturale. À l’Université de Kyoto, le professeur Kato Kunyo avait pris le relais du professeur Masuda et, en France, l’École nationale supérieure d’architecture de La Villette en assura la pérennité.
À l’occasion de son premier séjour auprès du Professeur Masuda, théoricien mondialement reconnu, Bernard Jeannel découvrit ce qui sera sa passion et son terrain d’études pour toute sa vie, à savoir les jardins japonais. Et loin de rester une année, il restera six ans comme chercheur à l’Université de Kyoto et y reviendra régulièrement tout au long des décennies suivantes. Il consacrera toute son énergie à l’étude des jardins pour les découvrir, les observer, les scruter, les parcourir, les dessiner, parfois les rénover en France, et aussi beaucoup les photographier. La qualité de ses prises de vue ajoute à sa démarche d’anthropologue une dimension artistique et poétique tout à fait remarquable, et le présent ouvrage joue de ce dialogue permanent entre texte et illustrations, dessins, plans et photographies de l’auteur.
Ces jardins ont pour vocation de transmettre la tradition bouddhique, ses mythes et légendes. Adossés aux salles de prière, ils sont, depuis leur véranda, livrés à la méditation, mais ils peuvent aussi être conçus pour la déambulation, selon des parcours minutieusement élaborés et qui, loin de toute géométrie formelle, invitent à la découverte et à la surprise et contribuent aussi à l’initiation et à l’éveil. Ils jouent de la succession de leurs espaces et de l’enchaînement des scènes représentées, mais aussi sur leur temporalité et le rythme des saisons et des couleurs qui leur sont attachées. Ces jardins, grands ou petits, dépassent, par leur conception et leur puissance symbolique, le cadre de leur site pour devenir des « jardins paysages » se référant à des sites existants, réels, sacrés, illustrés et célébrés, ou au contraire à des rêves, des créations poétiques et artistiques imaginées par des artistes.
Bernard Jeannel nous offre aujourd’hui un parcours poétique dans le temps et dans l’espace, depuis l’introduction du bouddhisme chan (zen), venu de Chine, à Kamakura il y a quelque huit siècles, puis l’apparition des premiers jardins zen, toujours à Kamakura, avant leur phénoménal développement à Kyoto jusqu’au XXème siècle. Sur la centaine de temples zen « ouvrant leurs portes sur des jardins », Bernard Jeannel en a sélectionné une cinquantaine. Ce parcours éclairé emprunte des chemins complémentaires : celui de la symbolique, des mythes, légendes, thèmes et références, empruntés au bouddhisme et au taoïsme, montagnes sacrées, paradis et îles des Immortels, îles grues et tortues… et aussi celui de l’analyse de la matérialité, des éléments de construction mis en œuvre. On y découvre ainsi pierres dressées, sable, graviers, végétation – plantes, fleurs, bambous, arbustes, arbres et mousses -et aussi cascades, rivières, lacs et ponts, qui évoquent mers, océans, ou montagnes.
Bernard Jeannel rend également hommage à cette longue généalogie des créateurs de ces jardins, moines, lettrés, poètes, peintres, artistes, « jardinistes », paysagistes qui, du XIIIe au XXe siècle, ont rêvé et conçu ces « jardins paysages », mais aussi à toutes ces générations de jardiniers qui en ont pris soin au cours des siècles et à tous ceux qui les entretiennent encore aujourd’hui.
On appréciera le travail original, érudit et sensible, par lequel Bernard Jeannel nous initie aux secrets de ces merveilleux jardins zen.
Pierre Clément, Membre de L’Academie d’Architecture
Paris, le 29 janvier 2023
INFORMATION & PURCHASE
- Publisher: La Loingtaine Publishing www.laloingtaine-publishing.com
- Price: €
- ISBN: 978 4 9910659 1 0
- Type of book: academic monograph with photos and illustrations (Art book)
- Format:
- Paper:
- Pages:
- Date of Publishing: October 2024
- Printed by:
- Key words: Zen Gardens, Japan, Landscape Architecture
To Purchase:
The book will be available in select bookshops and through Amazon and other international distribution platforms. Copies may also be obtained to direct contact info@laloingtaine-publishing
